128. 오, 월과 여족과의 관계 및 역사   |
| 여족은 오나라, 월나라를 세우는데 일조를 하였는데 이러한 일조를 한 내용은 묘족의 기록과 같으므로 생략하고자 한다. 그러나 이러한 오나라와 월나라는 오랜 기간 숙적이었다. 이들 간의 대립은 오왕 합려(闔閭)의 시기에 절정을 이루는데 우선 합려가 어떠한 인물인지 알아볼 필요가 있다.
사기 오태백세가(史記-吳太伯世家)에 의… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-02-03 | Hit: 623 |
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127. 웅족(熊族), 장족(壯族), 묘족 일부가 건국한 초(楚) 나라와의 관계 |
| 여족(黎族)은 주로 치우가 다스리던 구려국(九黎國)의 주 종족이었다. 이들은 치우와 황제 간의 전쟁의 결과와 상관없이 양자강 이남으로 남하했다. 해당 전쟁과 관계없이 남하한 이유는 황하와 장강 사이에 자리 잡은 한족의 세력이 강화되면서 그 알력에 밀린 것으로 보인다. 특히 묘족과 함께 이동하였는데 여족은 묘족과 더불어 각 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-02-03 | Hit: 381 |
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126. 월(越) |
| 여태까지 월(越)에 대한 연구를 하다가 정리를 함에 있어 또 우리와 연관된 부분을 찾게 되었다. 흔히 양자강의 이남의 민족들을 백월(百越)이라 불렸는데 백월은 앞서 이미 베트남 시조 신화, 알에서 태어난 난생 신화를 설명했기 때문에 더 이상의 설명은 생략한다.
대만과 복건, 절강 해안의 월족(越族)을 연구하다보니 여기에서 또 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-01-23 | Hit: 560 |
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125. 베트남 역사의 접변과 계승적인 부분 |
| 베트남 역사의 접변과 계승적인 부분에서 살펴보자면 어제 언급하였던 것과 같이 락롱꿘이 어우꺼를 아내로 취한 후 어우꺼가 큰 알을 하나 낳자 이 알에서 100명의 아들들이 나왔다고 했다. 이들을 통틀어 백월족으로 분류되며 락롱꿘과 어우꺼가 이들의 선조로 나타난다. 이러한 백월 민족들은 거주지역에 따라 명칭도 달랐는데 그 민… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-02-03 | Hit: 408 |
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124. 베트남의 시조 락롱꿘의 탄생 유래 |
| 베트남의 시조 락롱꿘의 탄생 유래를 좀 더 구체적으로 살펴보면 다음과 같다. 락롱꿘은 염제신농씨(炎帝神農氏)의 3대 후손인 데 민(De Minh)으로부터 시작된다. 데 민(De Minh)에게는 두 아들이 있는데 큰 아들은 데 응이(De Nghi)이고 작은 아들은 록 뚝(Loc Tuc)으로 두 사람은 이복형제이다. 장남 데 응이를 낳은 여인의 이름은 언급되어 있지 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-02-03 | Hit: 662 |
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123. 아미족 풍속.. |
| 아미족 풍속..
원을 그리며 춤을 추고 뱀 두 마리에 하늘로 솟구쳐있는 장식의 모자를 쓰는것은
더 연구해봐야겠지만 월인과 관계가 있을 가능성을 염두해두고 있다.
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| Name: 배달문화원 | Date: 2018-02-03 | Hit: 356 |
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122. 비남인, 아미인들에 관한 연구서 |
| 비남인, 아미인들에 관한 연구서
태양과 달.. 三神이 하늘을 우러르고 있고 그 사이에 아미족이 태어났다.
그리고 고구려인처럼 조우관을 쓰며 하늘의 자손이라 했다.
그리고 활도 잘 쏘았다..
이러면 대만 원주민에 대한 종합적이고 세부적인 결ㄴ도ㆍ이 곧 나올것 같다.
참 알찬 답사였다.
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| Name: 배달문화원 | Date: 2018-02-03 | Hit: 301 |
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119. 맨 뒤 마조 여신 양 옆에 3개씩 총 7개상 |
| 맨 뒤 마조 여신 양 옆에 3개씩 총 7개상..
관계자가 말하길 칠성을 상징한다 했다.
인무궁에만 현재 반나절 머물고 있는데 머문 것에 후회감은 없다.
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| Name: 배달문화원 | Date: 2018-01-22 | Hit: 396 |
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118. 인무궁에서 이 모양의 유사성은 뭐라 설명해야할지 모르겠다. |
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인무궁에서 이 모양의 유사성은 뭐라 설명해야할지 모르겠다.
나는 여기서 감명도 깊었지만 화가 치밀어오른다.
상고사, 고대사에 대한 우리 자료가 부족하면 범위를 확대하여 연구해봐야 한다. 왜 호랑이가 대만에서 神이 되어 있는지, 단군과 유사한 모습의 금패용이 왜 대만에 있는지..
마조 신앙 이전에 여신으로 무엇을 섬겼고 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-01-22 | Hit: 269 |
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117. 삼단 처마 장식과 돌을 조각한 장식들.. |
| 삼단 처마 장식과 돌을 조각한 장식들..
그너고 나무를 조각한 것도 있다.
참 특이하다.
짝수의 숫자 8을 좋아하는 중국인과 맞지 않은 3단 장식이 꽤 많이 보인다.
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| Name: 배달문화원 | Date: 2018-01-22 | Hit: 250 |
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115. 마조의 형상과 그림 |
| 마조의 형상과 그림
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| Name: 배달문화원 | Date: 2018-01-22 | Hit: 279 |
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114. 마조 |
| 마조는 중국 동남 연해를 중심으로 하는 해신신앙의 대상으로 천비(天妃), 미주낭마(湄州娘媽), 천후(天后), 천비낭낭(天妃娘娘), 천상성모(天上聖母) 등으로도 불리고 있다.
마조의 성은 임씨(林氏)이며, 북송 초기인 960년 태어난 실제 인물로 묘사되고 있다. 두 가지의 설 중 하나는 987년인 28세에 홀로 미봉(湄峰)의 정상에 올라 승천하… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-01-22 | Hit: 524 |
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113. 마조를 모시는 사당 "인무궁(仁武宮) " |
| 인무궁(仁武宮)
마조를 모시는 사당이다.
갖가지 색의 옥장식으로 외관은 정말 화려하다.
그런데 나와 있는 장식들을 보면 각각의 의미가 있다.
꼭대기를 보면 정중앙에 옥황상제, 영보천존, 태상노군이 있다.
도교적인 측면에서 해석은 그렇다.
잠깐!
내가 간과하고 있는게 있었다. 이걸 굳이 도교의 눈으로 바라볼 필요가 있… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-01-22 | Hit: 262 |
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112. 중국 한족 국가 중 가장 부패한 나라 명(明)나라, 그리고 북로남왜(… |
| 중국 한족 국가 중 가장 부패한 나라 명(明)나라, 그리고 북로남왜(北虜南倭)
이틀 전까지 정성공의 아버지, 정지룡에 대한 포스팅의 후속편이라 보는 것이 옳을 것이다. 복건, 광동 지역의 상권이 활발해지고 정지룡과 왜구와 같은 해적 활동이 활발해진 것에 대해 그 배경이 있다면 그 지역들을 관리하고 있던 명나라 정부가 매우 부… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-01-22 | Hit: 414 |
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111. 명나라의 부패한 환관정치가 불러온 북로의 화(北虜之禍) |
| 명나라의 부패한 환관정치가 불러온 북로의 화(北虜之禍)
1. 환관 왕진의 전횡
왕진은 울주(蔚州) 사람으로 근본이 없는 집안의 천한 건달이었으나 글을 좀 읽어 여러번 과거에 응시했으나 모두 낙방했다. 그러한 현실적인 부분으로 인하여 현청의 교관(敎官)으로 재직하였는데 이 때부터 부정적인 방식으로 재산을 모았다. 이것이 감… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-01-22 | Hit: 315 |
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110. 춘추시대 오(吳), 월(越)이 스스로는 황제 후손을 주장 |
| 춘추시대 오(吳), 월(越)이 스스로는 황제 후손을 주장하였다고 한다.
현재는 오나라는 주나라 희성, 월나라는 하나라 사성으로 정의된다고 하였다. 사마천은 <사기-월왕구천세가>에서 월나라 국성은 사(姒)씨로서 하 왕조에서 나왔다고 한다. 실제로 그 기록은 있다. (越王句践, 其先禹之苗裔, 而夏后帝少康之庶子也.) 그리고 &l… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-01-14 | Hit: 326 |
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109. 오키나와에는 요나구니지마해저유적(与那国新島海底遺跡) |
| 이번에 대만을 다니다가 가게 될 오키나와에는 요나구니지마해저유적(与那国新島海底遺跡)이라는 곳이 있다. 많은 한반도 마고설을 주장하는 분들의 대표적인 메뉴가 한반도 서남해 마고설이다. 그 근거 중에 가장 핵심적인 부분이 바로 이 오키나와 요나구니지마해저유적(与那国新島海底遺跡)이다. 많은 일본 학자들이 뮤 대륙 도시… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-01-02 | Hit: 1147 |
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