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kur.jpg 김응렬  생각없이 읽는 철학
 
  [책속의 한 줄 - 5_3] Conversations with God : book 3
  
   작성자 : 김응렬
작성일 : 2023-12-08     조회 : 333  


닐 도널드 월쉬 (1943 ~ )
Neale Donald Walsch

''나는 모든 것, 모든 것들 안에 존재한다. 전체성이 나의 겉모습이고 온전함이 내 본성이다. 나 아닌 것은 없으며, 나 아닌 그 어떤 것도 존재할 수 없다.
축복받은 창조물, 너희 인간들을 창조한 목적은 자기 체험을 창조하는 존재로서의 나 자신을 체험하기 위해서였다."

My Beingness is in everything. Everything. The Allness is My Expression. The Wholeness is My Nature. There is nothing that I Am Not, and something I Am Not cannot be.
My purpose in creating you, My blessed creatures, was so that I might have an experience of Myself as the Creator of My Own Experience.

ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ

"나 아닌 것이 없고, 나 아닌 뭔가는 존재할 수 없다."

이 말은 결국 존재하는 모든 것은 神자신이라는 말이며
신의 외부라는 것 자체가 존재하지 않기 때문에, 그 신이 창조한 우주자연과 인간들은 신의 내부에 존재하게 됩니다.

신이 인간을 창조했다는 표현을 부연해보면, 원래부터 없었던 질료가 새로 생긴다는 의미를 가진 "무로부터의 창조"(creatio ex nihilo)를 뜻하는 것이 아니고, 기존 질료의 존재상태와 관계형태가 새롭게 변화되었다는 것을 뜻합니다.

이와 관련되는 Neale의 직접적 표현을 이 책에서 더 찾아볼 수 있습니다.

"나는 나 자신을 무수한 조각들로 나누었다. ㅡ 그래서 각각의 내 조각들이 자기자신을 돌아보고, 나라는 존재의 경이로움을 바라볼 수 있도록 했다."

I have divided Myself into an infinite number of "pieces" ㅡso that each "piece" of Me could look back on Itself and behold the wonder of Who and What I Am.

전체로서의 존재인 신은 자신 이외에는 아무런 상대도 존재하지 않았기때문에 부득이 자기자신을 수 많은 조각들로 나눈 다음에, 조각들 각자가 수행하는 의식적 자각 그리고 타 조각들과 가지는 느낌의 교류를 통하여 창조세계와 신의 존재를 직접 체험하게 한 것입니다.

이 신을 "전체"라 한다면 우리들은 그 전체의 일부분을 이루고 있는 부분들, 즉 "개체"입니다. 그러니 각 개체 인간들이 다양하게 느끼고 체험하는 모든 느낌들을 전체인 신 역시 동시에 느끼게 됩니다.

우리들의 눈과 귀는 바로 신의 눈과 귀이며, 우리의 체험과 생각 역시 신의 체험과 생각입니다. 내가 바로 쪼개진 신, 개체신, 개체하느님입니다. 다른 모든 인간들 역시 개체하느님들입니다.

 
 
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63. [책속의 한 줄 - 1] 수운과 화이트헤드
김상일(1941 ~ , 전 한신대교수)"이 세상이 그리고 이 우주 자체가 神이다. 우리가 이미 그 속에 들어가 살고 있는데 어디서 신을 찾는다는 말인가 ?""만약 우리가 神안에 있다면 신을 증명하려는 것처럼 어리석은 일은 없다는 것이다. 서양의 유신론에서 전개하는 신 존재 증명이란 다름 아닌 작은 물고기의 질문과도 같다는 것이다. …
Name: 김응렬  |  Date: 2022-02-03  |  Hit: 705
62. [6편-6] 세계 각 종교의 의미
(4) 콥트교. 처음 들어 보시는 분도 많을 거에요? 이집트에 약 600만 명의 신자를 근거로 하여, 세계적으로는 약 2,200만 명의 신도를 가지고 있는 기독교의 한 종파에요. 이 콥트교는 다른 기독교와는 달리 기원후 42년, 예수를 추종하던 제자 중 한 명이 창설한 독특한 기독교로서 현재 이디오피아의 국교로 되어 있지요. 지금까…
Name: 김응렬  |  Date: 2019-09-11  |  Hit: 703
61. [柳永模의 옛글 풀이 - 1] 天生德於予
“하늘이 나에게 속알을 낳았다” 天生德於予   論語 述而篇에 나오는 글입니다.   여기서 德이라는 한자어로 표현된 “속알”은 변치않는 인간의 영원한 속성을 뜻합니다.   불교에서 見性成佛이라고 할 때의 性이며 유교에서 天命之謂性이라&nbs…
Name: 김응렬  |  Date: 2019-12-13  |  Hit: 699
60. [옛글 공부 - 9] 荀子가 준 10가지 교훈
小人之所務 君子之所不爲소인지소무 군자지소불위快快而亡者 怒也.察察而殘者 忮也.博而窮者 訾也.淸之而兪濁者 口也.豢之而兪瘠者 交也.辯而不說者 爭也.直立而不見知者 勝也.廉而不見貴者 劌也.勇而不見憚者 貪也.信而不見敬者 好剸行也.此小人之所務 而君子之所不爲也.1.호탕하고 거칠 것 없어도 인생 망치는 이유는 분노를 조…
Name: 김응렬  |  Date: 2022-01-19  |  Hit: 680
59. [多夕語錄 - 3] 退溪의 理發說은 틀렸다
유영모 (1890 ~ 1981)우리는 분명히 노여움(anger, 瞋)을 타고났기에 삼독(三毒)이 내 속에 들어 있다. 이 삼독을 이겨나가는 일은 올라감이지만 삼독에 지면 떨어지는 것이다. 분명히 노여움을 타고난 것은 우리 어머니 아버지가 그 짓을 해서 태어났기 때문이다. 짐승 노릇을 해서 짐승의 성질을 타고 난 것이다. 삼독은 짐승의 성질(獸性)…
Name: 김응렬  |  Date: 2022-03-22  |  Hit: 670
58. [多夕日誌 공부 - 6] 몸밥바 맘밥바 배밥바 사람이 밥만 보도다 (2)
1956. 2. 16. 목요일. 흐림 유영모 (1890 ~ 1981)옷에 올린 몸, 집에 잽힌 맘, 밥에 밟힌 배.몸밥바, 맘밥바, 배밥바, 사람이 밥만 보도다.도라가 밤에 바라고, 잠에 자라.맘에서부터 다시 보아 바로 펴지라.고요히 프여나옴을 보라.밥때믄에, 집터믄에, 살라믄에,빚그러 맬거는 아니지?ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ옷, …
Name: 김응렬  |  Date: 2022-05-25  |  Hit: 649
57. [책속의 한 줄 - 2] 달라이 라마와 도올의 만남
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Name: 김응렬  |  Date: 2022-04-29  |  Hit: 632
56. [1-1] 多夕 柳永模의 生涯와 思想 (生涯) (1)
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Name: 김응렬  |  Date: 2019-03-13  |  Hit: 626
55. [옛글 공부 - 10] 己所不欲 勿施於人
論語 顔淵篇과 衛靈公篇 두 곳에 나오는 글입니다. “내가 당해서 싫은 것은 남에게 행하지 말라”   우리가 자주 실수하는 구체적인 예로 든다면, “남이 너를 욕하는 것이 싫거든, 너도 남을 욕하지 말라” 인데, 일종의 易地思之 사고법입니다.  "황금률"이라고도 불리는 이 말은 동서양에 걸쳐 많은 이들의 입에…
Name: 김응렬  |  Date: 2022-06-30  |  Hit: 610
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Name: 김응렬  |  Date: 2018-05-29  |  Hit: 597
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시리즈 6편에서는 세계의 종교 중 유일신(唯一神)사상으로 대표되는 조로아스터교, 기독교, 이슬람교와, 다신(多神)사상으로 대표되는 힌두교, 불교에 대한 이론 및 그 존재 의미가 밝혀져 있습니다.     유일신 사상은 목적(꽃)을 중요시 한 온상목으로, 다신 사상은 생명력을 중요시한 야생목으로 비유하여, 두 가…
Name: 김응렬  |  Date: 2018-05-03  |  Hit: 584
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Name: 김응렬  |  Date: 2022-07-31  |  Hit: 561
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Name: 김응렬  |  Date: 2018-09-02  |  Hit: 540
48. [多夕語錄 - 4] 다석과 요한복음 3장 16절
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Name: 김응렬  |  Date: 2022-08-29  |  Hit: 511
47. [多夕語錄 - 5] 말을 줄입시다
유영모 (1890 ~ 1981)   "말은 어쨌든 적게 해야 한다. 나도 심심해서 심심파적으로 하는 수가 있다. 자기에게나 남에게나 방해가 되지 않게 해야 한다.   말이라도 제가 좋아서 한 것은, 곧 자기 쾌락을 위해서 한 것이라면 음란한 것이라고 할 수 있다." (1960)   ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ …
Name: 김응렬  |  Date: 2023-02-13  |  Hit: 504
46. [多夕日誌 공부 - 8] 般若波羅蜜多心經
유영모 (1890 ~ 1981)   1962.12.18. 화. 흐림 26578   큰 슬기 제 그ㅓㄴ넴 맘줄 般若波羅蜜多心經   잇다시 보이 보살이 반야바라밀다를 깁히 갓슬 적에 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時   다섯 꾸럼이 다 븸을 비춰 보고 온갖 쓴 걸림을 건넷다. 照見五蘊皆空 度一切苦厄   …
Name: 김응렬  |  Date: 2023-01-08  |  Hit: 494
45. [책속의 한 줄 - 4] 風流道와 한국의 종교사상
유동식(1922 ~ 2022 ) "한국의 종교문화사는 풍류도의 자기 전개사로 이해된다. 불교에서 '한'의 전개를 보았고, 유교에서 '삶'의 전개를 보았다. 이제 기독교는 '한'과 '삶'의 창조적 수렴 속에 '멋'의 문화를 전개해야 할 사명을 지니고 있는 것이다.이것을 다시 복음의 눈으로 본다면, 한국의 종교문화사는 불교…
Name: 김응렬  |  Date: 2023-03-29  |  Hit: 485
44. [책속의 한 즐 - 3_2] 요가난다 자서전(스리 유크테스와)
스리 유크테스와 (1855 ~ 1936) Sri Yukteswar유크테스와는 계속 말했다. "神께서 인간의 영혼을 세 가지의 몸ㅡ 1.이데아 혹은 因果體 causal body, 2.知情의 본성이 자리한 미묘한 靈體 astral body, 3.거친 肉體 physical body 속으로 연이어 집어넣었다는 것을 너는 경전에서 읽었다.""You have read in the scriptures", Master went on, "that God encased the human so…
Name: 김응렬  |  Date: 2022-10-17  |  Hit: 483
43. [책속의 한 줄 - 3_1] 요가난다 자서전(요가난다)
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Name: 김응렬  |  Date: 2022-10-03  |  Hit: 467
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