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  투르크-타타르의 Умай (우마이) 여신에 대하여..
  
   작성자 : 배달문화원
작성일 : 2020-04-23     조회 : 2,042  


자가격리 10일차 
투르크-타타르의 Умай (우마이) 여신에 대하여.. 
알타이 인들은 Aлака (아라까) 라는 우유로 만든 보드카를 나무에 뿌리고 Умай (우마이) 母神 에게 기원한다. 
Умай (우마이) 라는 알타이족 어머니 신은 중앙아시아 모계의 상징이다. 우리 한국어 어머니, 오마이와 유사성이 있는 발음이 Умай (우마이)이다. 지모(地母)라고도 하고 천모(天母)라고도 한다.
알타이 인은 현재 그 기원과 관련하여 우랄 계통 출신의 북부 알타이인, 즉 핀-우그르 알타이 인과 중앙아시아와 시베리아 남부 출신의 남부 알타이 인으로 분류된다. 북부 알타이인에는 투발라르 인 혹은 투바 키질 인, 쇼르 인, 첼칸 인 혹은 레베딘 인, 쿠만딘 인이 포함되며 최근까지 지배했던 종족은 시베리아 타타르 족이다.
남부 알타이 인에는 알타이 키질인, 텔렌기트 인, 텔레시 인, 텔레우트 인 등이 포함된다. 북부 알타이 인은 고대 투르크계 민족인 위구르인, 키막-킵차크 인, 예니세이 키르기스 인, 오구즈 인 등에 기초하여 형성되었는데, 사모예드 인, 케트 인, 위구르 인이 이러한 기초로 형성되는 과정에 많은 영향을 주었다. 이들을 통칭하여 투르크계 알타이 족이라 한다.
우마이 천모(天母)는 그 상징이 북부 알타이 족에게는 절대적이다.알란 고아의 선조이 부르칸, 그 부르칸을 낳은 것이 우마이다. 우마이의 부군은 텡그리이며 부계로 볼 때 텡그리는 절대적인 대상으로 등장한다.
핀-우그르 알타이 족인 경우, 마기(Magi), 투바-키질을 중심으로 한 알타이 족에게 마굴레(Magule), 고르노알타이 지역은 모니(Moni), 모이(Moi), 우모니(Umoni) 등으로 불리며 마올(Maol)이라고도 한다. 우마이를 모시는 곳을 또한 마올(Maol)이라고도 하는데 한국말 "마을"과 유사한 면이 있다. 이거 비교 연구해도 좋을듯 하다.
우마이 지모(地母)는 남부 알타이 족이 중심으로 나타나는데 본래 천모(天母)였다가 전형적인 부계 사상으로 발돋움한 페르시아계와 오랜 기간 동안 융합을 반복하여 부신(父神)은 천신(天神)으로, 모신(母神)을 지신(地神)으로 분리시켰다. 부계 사상이 들어오면서 하늘과 땅을 이분화시키는 것과 동시에 부모 및 남녀를 구분했던 것이다. 이와 같은 구분이 페르시아가 후일 이슬람을 받아들이고 나서 형성된 것인지, 이전부터 있었던 것인지는 알 길이 없지만 나는 전자일 것으로 생각한다. 철저한 부계 중심의 이슬람이기 때문에 그 영향으로 인하여 토속 신앙이 이분화 되었을 가능성도 높다고 판단한 것이다.
올해 Алтай Уч-Энмек (알타이 우첸멕) 페이지에서 더 이상 소식이 올라오지 않아 걱정되긴 한다.

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44. 탁발선비의 기원 두번째 이야기와 시조 탁발역미의 등장
후한에서 위나라로 교체되고 오환이 조조에 의해 무너지자 탁발씨는 오환과 그 외의 기타 선비씨족들을 지속적으로 통합했다. 전쟁이 아닌 포용성과 개방성을 지니면서 각 부족을 통합하여 사마씨(司馬氏) 진나라 시기에는 상당한 세력을 갖춘 부족으로 성장했다. 이러한 부족 통합은 역량을 갖춘 부족장이 나타나지 않으면 불가능한…
Name: 정길선  |  Date: 2017-05-12  |  Hit: 328
43. 티베트 강족 - 마우리 왕조
강족과 티베트 원주민 연합부족은 기원전 187년 인도 마우리아 왕조의 브리하드라타(Vlihadrata)가 50만 대군을 거느리고 네팔 팔레우치(palleuch)로 침략해오자 이를 격퇴했고 마우리아 군을 추격하여 아삼(asam)지역까지 정벌하였다. 이 때의 마우리아의 패배는 인도 마우리아 왕조가 패망하는 결정적인 계기가 되었다. 마우리아 왕조의 왕 브…
Name: 배달문화원  |  Date: 2017-11-14  |  Hit: 328
42. 춘추시대 오(吳), 월(越)이 스스로는 황제 후손을 주장
춘추시대 오(吳), 월(越)이 스스로는 황제 후손을 주장하였다고 한다.  현재는 오나라는 주나라 희성, 월나라는 하나라 사성으로 정의된다고 하였다. 사마천은 <사기-월왕구천세가>에서 월나라 국성은 사(姒)씨로서 하 왕조에서 나왔다고 한다. 실제로 그 기록은 있다. (越王句践, 其先禹之苗裔, 而夏后帝少康之庶子也.) 그리고 &l…
Name: 배달문화원  |  Date: 2018-01-14  |  Hit: 328
41. 우문선비의 요동, 요서 지역 정착과 모용선비와의 관계
우문선비는 강력한 세력을 일으키던 부족은 아니었으나 북위가 건국되기 이전에는 주로 요동과 요서지역에서 영위하였으며 주로 목축업을 하였다. 주로 목축업을 하던 지역은 오환의 옛 영토인 적봉과 서랍목륜하 지역이었던 것으로 추정된다. 해당 지역은 고구려, 부여와 주로 국경을 이루고 있는 지역이었고 때로는 고구려의 보호를…
Name: 정길선  |  Date: 2017-05-29  |  Hit: 327
40. 걸복선비의 중원 진출
걸복선비는 토욕혼, 농서지역에 정착하면서 세력을 키워갔다. 해당 지역은 원래 흉노의 점령지였고 흉노의 기원지로 추정되는 기련산(祁連山)과 언지산(焉支山)이 근교에 있었던 지역이었다. 그리고 두 산 근처에 독발선비가 자리 잡고 있었다. 걸복선비는 선비의 역사에 단 선비, 모용선비, 탁발선비처럼 큰 족적을 남기지 못했다. 그…
Name: 정길선  |  Date: 2017-05-19  |  Hit: 326
39. 남량(南凉)의 멸망과 독발선비의 후예, 티베트로 이주하여 토번을 …
독발이녹고 사후, 독발녹단이 즉위하여 남량을 통치했다. 아버지는 독발사복건이고 독발오고(禿髮烏孤), 독발이녹고(禿髮利鹿孤)의 동생이다. 남량은 세습 없이 형제상속으로 제위를 이어갔다. 이것은 독발사복건이 독발녹단의 재능을 높이 사서 후계자로 삼고 싶어 하였고, 독발오고와 독발이녹고는 이러한 아버지의 뜻을 따라 형제 …
Name: 정길선  |  Date: 2017-05-20  |  Hit: 326
38. 모용준, 전연의 황제로 즉위하다.
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Name: 정길선  |  Date: 2017-05-23  |  Hit: 326
37. 걸복선비, 서진(西秦)의 멸망과 마무리
걸복치반의 뒤를 이은 걸복모말(乞伏暮末)은 즉위하자마자 북량의 침입을 받았다. 북량은 끊임없이 서진을 공격했으며 그것은 북쪽의 위협인 서진을 정복해야 북위의 압박에서 벗어날 수 있었기 때문이다. 계속되는 북량의 침략으로 서진 정권은 영토를 조금씩 잃어갔고 농서 지역과 산서성에 쥐었던 패권마저 약해지기 시작했다. 그…
Name: 정길선  |  Date: 2017-05-19  |  Hit: 323
36. 모용외의 중원 공략과 모용황의 등장
배억(裴嶷)이 건업(建鄴)으로부터 돌아올 때 동진에서 사자를 보내 모용외를 감평주제군사(監平州諸軍事), 안북장군(安北將軍), 평주자사(平州刺史)로 임명하고 식읍을 2천 호(戶) 늘려주었다. 321년에는 동진에서 모용외에 사신을 보내 사지절(使持節), 도독유주동이제군사(都督幽州東夷諸軍事), 거기장군(車騎將軍), 평주목(平州牧…
Name: 정길선  |  Date: 2017-05-20  |  Hit: 320
35. 백제 개로왕, 북위 효문제에 표문을 올리고 고구려 장수왕의 공격을…
472년 백제에서 사절들이 북위에 들어와 국교(國交)를 요청하고 다음과 같은 표문을 올렸다. “제가 동쪽 끝에 나라를 세웠으나, 고구려가 길을 막고 있어서, 비록 대대로 대국의 교화를 받았으나 번국 신하의 도리를 다할 수 없었습니다. 멀리 궁궐을 바라보면서 달려가고 싶은 마음은 끝이 없으나, 북쪽의 찬바람으로 말미암아 응할 …
Name: 정길선  |  Date: 2017-05-27  |  Hit: 318
34. 명나라의 부패한 환관정치가 불러온 북로의 화(北虜之禍)
명나라의 부패한 환관정치가 불러온 북로의 화(北虜之禍) 1. 환관 왕진의 전횡 왕진은 울주(蔚州) 사람으로 근본이 없는 집안의 천한 건달이었으나 글을 좀 읽어 여러번 과거에 응시했으나 모두 낙방했다. 그러한 현실적인 부분으로 인하여 현청의 교관(敎官)으로 재직하였는데 이 때부터 부정적인 방식으로 재산을 모았다. 이것이 감…
Name: 배달문화원  |  Date: 2018-01-22  |  Hit: 318
33. 모용인의 반란과 모용황의 토벌
333년 5월에 모용황이 요동공의 지위를 이었고 평북장군(平北將軍) 대행이자 평주자사(平州刺史)가 되어 부(部) 내부를 장악했다. 같은 해 우문걸득귀(宇文乞得龜)가 그의 별부(別部) 일두귀(逸豆歸)에 의해 축출되어 도망치다가 객사했다. 이에 모용황은 일두귀의 행위를 용납하지 못한다고 하여 본격적으로 거병하였다. 모용황이 기병…
Name: 정길선  |  Date: 2017-05-20  |  Hit: 315
32. 모용황과 고구려의 전쟁 - 고구려의 치욕
339년, 모용황이 고구려를 공격하여 신성에 이르렀다. 전연의 군대가 막강하여 고구려의 고국원왕이 화의를 청하자 다시 회군하여 돌아왔다. 340년에는 고국원왕이 태자를 모용황에게 보내 입조하게 하였다. (『삼국사기(三國史記)』, 卷第 十八,「고구려국본기(高句麗國本紀)」, 第 六, <故國原王> [본문] 九年, 燕王皝來侵, 兵及新城…
Name: 정길선  |  Date: 2017-05-22  |  Hit: 314
31. 걸복선비, 홀복씨의 기원
걸복씨의 기원은 중국 문헌사료에 의하면 아직 알려진 바가 없다. 단지 단석괴의 단 선비에 의해 갈려나왔다는 기록이『위략(魏略)』에 존재하고 있으나 이 역시 확실하지 않다.『흉노사』에는 당시 걸복씨가 부여와 인근에 접경하고 있던 씨족이었다는 기록만이 걸복씨에 대한 단 선비 이전의 기록을 확인할 수 있다. 걸복씨는 흉…
Name: 정길선  |  Date: 2017-05-12  |  Hit: 313
30. 북위 태무제의 정복 전쟁
명원제(明元帝)는 남조 송(宋)나라와 자주 전쟁하여 하남성(河南省)을 함락했다. 그리고 강대국인 고구려와 국경을 마주 보게 되자 고구려와 평화로운 관계를 유지했다. 양국은 사신이 서로 왕래했고 상인들은 고구려와 북위의 영토에서 주로 교역하여 양국의 문물이 서로의 국가에 전파되었다.* * 명원제 시기에는 사신이 왕래한 …
Name: 정길선  |  Date: 2017-05-26  |  Hit: 313
29. 고구려계 고조의 북위에 대한 철권통치와 그의 죽음과 몰락
선무제는 외가 인척들에게 매우 극진하여 외삼촌인 고조 형제들에게 관직과 작위를 주고 외조부 고양(高陽)과 외조모에게도 작위를 추증하였다. 그리고 501년, 국정을 측근이나 외척인 고조(高肇)에게 맡겼고 선무제는 정치보다는 오히려 향락에 심취하여 지냈다. 게다가 불교에 입도하여 점차적으로 불교신앙에 빠지면서 오히려 정치…
Name: 정길선  |  Date: 2017-05-27  |  Hit: 310
28. 서고트 왕조의 정치, 문화, 사회의 검토
서고트 왕조의 정치, 문화, 사회의 검토 (Visigoths dynasty of politics, culture, society of review) 오늘 탈고한 이 논문은 고트인들의 서방 진출에 더하여 스페인 지역에 정착한 서고트 인들의 정치적, 사회적, 문화적인 부분을 검토해보았다. 이들은 처음부터 오늘날의 스페인이나 포르투갈이 된 것은 아니다.  나는 훈족을 연구하기 위해, …
Name: 배달문화원  |  Date: 2017-11-20  |  Hit: 310
27. 바이칼
바이칼의 맑은 물..  간만이다.. 아직 얼지 않은 설경이라 더 운치있는듯 하다. 바이칼이 얼려면 최소 영하 35도는 가야한다.  러시아에는 바이칼의 맑은 물, 바이칼 생수가 있다. 바이칼은 요양하기도 좋은 곳.. 그저 고향에 온것 같은 뭉클함이 있달까? 멀리 보이는 눈 쌓인 알타이-사얀 산맥.. 알흔 섬 들어갈 때 가장 가까…
Name: 배달문화원  |  Date: 2019-12-09  |  Hit: 310
26. 전연, 부여와의 전쟁과 모용황의 죽음
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Name: 정길선  |  Date: 2017-05-23  |  Hit: 306
25. 초기 선비의 고고학적 검토
초기 선비는 대흥안령산맥을 따라 남쪽으로 내려와 서요하(西遼河)유역, 서쪽으로는 몽골고원의 오논 강에서부터 시라무렌 강까지에 이른다. 대흥안령산맥의 북쪽 지역인 탁발씨의 기원지이고 그보다 남쪽인 선비산은 단 선비의 기원지이다. 그리고 서랍목륜하 지역은 독발씨와 걸복씨의 기원지이고 대흥안령산맥이 끝나는 지점인 서…
Name: 정길선  |  Date: 2017-05-18  |  Hit: 304
24. 비남인, 아미인들에 관한 연구서
비남인, 아미인들에 관한 연구서 태양과 달.. 三神이 하늘을 우러르고 있고 그 사이에 아미족이 태어났다. 그리고 고구려인처럼 조우관을 쓰며 하늘의 자손이라 했다. 그리고 활도 잘 쏘았다.. 이러면 대만 원주민에 대한 종합적이고 세부적인 결ㄴ도ㆍ이 곧 나올것 같다. 참 알찬 답사였다.
Name: 배달문화원  |  Date: 2018-02-03  |  Hit: 304
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