149. 이볼기스크 흉노 유적   |
| 이볼기스크 흉노 유적 |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-08-10 | Hit: 782 |
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148. 선비족, 단석괴 |
| 북방민족에 대해 총정리하는 도중 선비족, 단석괴에 관한 글이 떠올라 내가 쓴 글이지만 올려 보려 한다..
단석괴라는 이름에서 어원과 샤머니즘, 신화와의 비교를 분석해보면 사실 단족이 단군조선의 후예라는 것이 절실히 드러난다. 단석괴의 단(檀)은 단군조선의 천자(天子)인 단군(檀君)을 호칭하며 단석괴가 즉위하고 나서 본연… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-12-28 | Hit: 776 |
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147. 1. 아무르 신석기 문화 유적 분포 - 연해주와 극동 지역을 답사하고 … |
| 1. 아무르 신석기 문화 유적 분포 - 연해주와 극동 지역을 답사하고 연구한 간헐적 정리 (연구노트 서술 - 극동 문화와 한반도 문화의 연결을 중심으로 - )
GIL SUN JUNG
약 10,000년 전에 신생대 제4기로 빙하 시대를 말하는 홍적세(洪績世)가 끝나고 약 8,000년 전부터 현제까지의 기간으로 나타난 완신세(完新世), 혹은 홀로세(Holocene)가 시작되… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2019-12-09 | Hit: 745 |
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145. 사타돌궐과 당나라 황소의 난(黃巢之亂) |
| 당나라는 당시 황소의 난(黃巢之亂)이 일어나 대대적인 내흥을 겪고 있었다. 황소의 난이 벌어지게 된 원인은 전국적인 기근으로 인하여 소금판매업자들이 소금 값을 높이면서 대량의 폭리를 취한 것이 발단이었다. 이에 대한 사회적 불안 상태가 계속되었고 각지에서 농민 반란 및 도적 떼가 출현했다. 이것은 흔히 있는 국가의 말기 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-15 | Hit: 724 |
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144. 고구려 광개토태왕과 후연의 모용수의 격돌, 후연이 북위(北魏)에게… |
| 하북성 일대의 혼란을 가까스로 진압한 모용수는 고구려를 제대로 인식하지 못했던 것으로 판단된다. 그것은 하북 지역 평정과 동진의 세력을 막는 것도 급한 것으로 판단했기 때문이다. 고구려의 고국양왕(故國壤王)은 이러한 모용수의 상황을 정확히 인식하고 있었다. 무엇보다 부친인 고국원왕 시기의 치욕은 잊을 수 없는 부분이… |
| Name: 정길선 | Date: 2017-05-24 | Hit: 723 |
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143. 모용황의 요동 경략 |
| 평주 요동국 양평현의 현령 왕빙(王冰), 장군 손기(孫機)가 요동(遼東)으로써 모용황에게 반기를 드니 동이교위(東夷校尉) 봉추(封抽), 호군(護軍) 을일(乙逸), 요동상(遼東相)* 한교(韓矯), 현도태수(玄菟太守) 고후(高詡) 등은 성을 버리고 달아났고 이들은 모용황에게 돌아갔다.
* 요동상(遼東相)은 요동국의 상相. 모용외가 요동공… |
| Name: 정길선 | Date: 2017-05-22 | Hit: 718 |
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142. 당나라 고조 이연, 태종 이세민이 선비족 출신이라는 근거 |
| 이연 집안이 한족 조상을 가졌다 해도, 탁발선비가 화북을 통일한 439년 이후부터 선비어를 말하기 시작했을 것이고, 이연이 당 나라를 세운 618년에는 이미 179년 가까이 선비어를 하면서 살았을 것이다. 북주는 고사하고 한족 국가로 간주해도 된다고 흔히 말하는 북제 조정의 언어 역시 선비어였다. 그리고 북주가 한화정책을 거부하고 … |
| Name: 정길선 | Date: 2017-06-02 | Hit: 711 |
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140. 치우천왕과 그리스 신화의 연관성 |
| 치우천왕은 『환단고기(桓檀古記)』 삼성기편에 의하면 B.C. 2,707년에 즉위하여 통치했던 왕으로 다른 이름으로 자오지(慈烏支) 환웅이라고도 한다. 삼성기 하편에 의하면 그는 신처럼 용맹이 뛰어났고 구리로 된 머리와 쇠로 된 이마를 하고 큰 안개를 일으키며 세상을 다스렸다고 전해진다. 광석을 캐어 철을 주조하는 병기 제작술이 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-06 | Hit: 685 |
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139. 베트남의 시조 락롱꿘의 탄생 유래 |
| 베트남의 시조 락롱꿘의 탄생 유래를 좀 더 구체적으로 살펴보면 다음과 같다. 락롱꿘은 염제신농씨(炎帝神農氏)의 3대 후손인 데 민(De Minh)으로부터 시작된다. 데 민(De Minh)에게는 두 아들이 있는데 큰 아들은 데 응이(De Nghi)이고 작은 아들은 록 뚝(Loc Tuc)으로 두 사람은 이복형제이다. 장남 데 응이를 낳은 여인의 이름은 언급되어 있지 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-02-03 | Hit: 663 |
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138. 마흐무드 알 카쉬가리(Mahmud al-Kashgari)의 세계지도 |
| 마흐무드 알 카쉬가리(Mahmud al-Kashgari)의 세계지도
마흐무드 알 카쉬가리(Mahmud al-Kashgari)는 카라한 왕조가 존재하던 시기의 언어학자이자 지리학자였다. 그는 이식쿨 호수 인근의 바르스칸(Barskhan)에서 탄생했는데 마흐무드 바르스카니 (Mahmud Barskhani) 라는 애칭이 붙기도 했다.
그는 카라한 왕조의 내분으로 인하여 가문이 위협을… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2019-12-30 | Hit: 663 |
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137. 곰을 보면서 기원 신화에 대해 생각하다. |
| 곰을 보면서 기원 신화에 대해 생각하다.
민족 기원 신화는 해당 민족의 정체성(Identity)과 혈통, 문화, 역사적 계승성을 함께 탐구할 수 있는 은닉형 우화(Fable)이다. 이것은 역사와 구분이 되어야 한다. 역사라는 것은 계승적 기록학을 대변하는 말이다. 신화는 구전으로 나타나 어떠한 사건으로 인하여 지속적으로 채워져 숨겨진 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2019-12-19 | Hit: 653 |
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136. 중앙아시아의 스위스 키르기스스탄 그리고 천산 |
| Ak-Beshim 에 도착했다.
정면의 천산의 줄기인 Семиенова 산맥이 장관이고 그 앞에는 초원길이다. 입장료는 없고 유적터만 남아있는 서돌궐의 수도이다.
580년 사궤가한이 수도로 삼은 직후, 서돌궐이 멸망한 657년까지 77년간 짧고 굵은 명맥을 이어왔다.
통엽호가한이 전사한 이후, 서돌궐 체계가 와해되었고 안서도호부에 편입… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2019-12-30 | Hit: 647 |
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135. 키르기스 인들의 기원과 민족 정체성 |
| 키르기스 인들의 기원과 민족 정체성
GIL SUN JUNG
키르기스 인들은 중앙아시아의 투르크족 유목민 계통의 종족으로 현재 키르기스스탄의 주민 중 60.8%를 차지하고 있다. 또한 중국 북서부 신강성 위구르 지역의 산악 지방과 고원, 아프가니스탄 바한(Bahan) 지협 부근 등에서 거주한다. 언어는 알타이어계 돌궐어족에 속하고 문자는 아라비… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2019-12-29 | Hit: 638 |
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134. 이식쿨 호수 |
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여긴 예전부터 올때마다 궁금했다.
천산과 이식쿨 호수가 있는데 왜 황무지가 됐을까?
그 황무지엔 소규모 공장과 위락시설이 들어섰다.
황무지 사이에서 푸른 호수..
바로 이식쿨 호수다.
이 인근에서 고대 사카인들이 주로 거주했다.
그리고 그레코-박트리아, 파르티아 등도 이 지역을 지배했고 그 이후에는 돌궐이 장악… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2019-12-30 | Hit: 638 |
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133. 바이칼 게세르칸 설화 |
| <사진>하늘에서 3천 무리와 구름을 타고 지상에 강림하는 게세르
우리나라 환웅 신화와 아주 유사한 신화가 있다.
일명 바이칼 게세르칸 설화다.
내가 한민족의 바이칼 기원을 주장하는 이유는 바로 환웅과 유사한 설화가 바이칼에 존재하기 때문이다. 다른 지역세는 유사설화는 거의 발견되지 않는다. 게세르가 워낙 넓은 … |
| Name: 배달문화원 | Date: 2017-11-28 | Hit: 631 |
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132. 오, 월과 여족과의 관계 및 역사 |
| 여족은 오나라, 월나라를 세우는데 일조를 하였는데 이러한 일조를 한 내용은 묘족의 기록과 같으므로 생략하고자 한다. 그러나 이러한 오나라와 월나라는 오랜 기간 숙적이었다. 이들 간의 대립은 오왕 합려(闔閭)의 시기에 절정을 이루는데 우선 합려가 어떠한 인물인지 알아볼 필요가 있다.
사기 오태백세가(史記-吳太伯世家)에 의… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-02-03 | Hit: 629 |
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131. 탁발선비의 투르크계 변환과 중원 정착, 중앙아시아의 선비계 민족 … |
| 동위와 서위가 멸망한 뒤 동위의 탁발선비 세력들은 북제의 시조 고양에 의해 북쪽 변경인 회삭진(懷朔鎭) · 무천진(武川鎭) · 무명진(撫冥鎭) · 유현진(柔玄鎭) · 옥야진(沃野鎭) · 회황진(懷荒鎭)에 강제 추방되었다. 북제의 고양은 이들 6개 진에게 탁발선비의 황족들과 남은 씨족들을 감시하게 하였는게 앞서 언급한 6개의 진들은 효… |
| Name: 정길선 | Date: 2017-05-29 | Hit: 624 |
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130. 월(越)나라 통치 하의 묘족과 복건, 광동으로 이주에 대하여 |
| 오나라와 월나라는 스스로를 정의하여 황제 헌원의 후손으로 주장하였다고 전한다. 그러나 이와 같은 주장은 오나라의 부차(夫差)와 월나라의 구천(句踐)이 춘추오패로 회맹하였기 때문에 패자의 정당성과 그 위세를 증명하기 위하여 만들어진 위작이라 보여 진다. 그러나 현재 전해진 바로는 오나라가 주나라 왕실 성씨인 희(姬), 월은… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-02-03 | Hit: 616 |
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129. 오(吳), 월(越) 춘추 시대와 묘족 |
| 본래 오(吳)의 지역은『史記-吳太伯世家』의 기록에 의하면 주나라의 고공단보(古公亶父)에게 3명의 아들이 있었다. 장남 태백(太伯)과 차남 중옹(仲雍)은 막내 동생 계력(季歷)에게 후계자의 자리를 양보하여 장강 남안(長江南岸)의 형산(衡山)으로 가서 정착하여 그 땅의 제후가 되었다. 나중에 계력은 형인 태백과 중옹을 중원으로 불… |
| Name: 배달문화원 | Date: 2018-02-03 | Hit: 615 |
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정길선의 북방유라시아 유목사 산책
